•林子隆弟兄見證集•
第十五章 多次受苦的經歷（二）
二 第二次長期受苦的經過
義人多有苦難；但耶和華救他脫離這一切（詩三四19）。
因我所遭遇的是出於你，我就默然不語（詩三九9）。
願被囚之人的歎息，達到你面前（詩七九11上）。
我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音（徒二十24）。
一九五七年一月我被釋放回來之後，仍在福清城關教會裡事奉。這時福清眾教會在政治壓力下又被拉進某宗教組織。一九五七年七月，我應邀參加在上海召開的全國性基督徒聚會處的同工聚會，並在秘書處擔任記錄等工作。我在上海逗留了七個星期，見到了各省地方教會的同工，也見到倪弟兄的二姊倪閨貞姊妹和倪師母張品蕙姊妹，和她倆同桌吃飯，並有一些交通。離滬那天，倪二姊還送給我四套童裝，是給我四個孩子穿的。我回到福清不久，福建的三自會於一九五七年冬和一九五八年夏召開了兩次代表會，主要是搞反右派鬥爭，為了響應大躍進運動，接著又搞堂會大合併。福清城關的會所，被徵用作為城關衛生所，我們改在桃園裡聖公會的一間房子裡聚會。我和同工莊姊妹又被叫去參加基督教五裡橋農場所謂的勞動鍛練，每週在教會中事奉的時間非常少。看到這種情形，我就決定不作專職的教牧人員，要全家遷回漁溪。在很短的時間裡，主就為我預備了搬家費用。我一家六口，就於一九六〇年正月遷回漁溪老家，過另一種的生活。
一九六〇年實行公社化，時值國家最困難的時期，糧食奇缺。我回來後，就和我的妻子一面參加生產隊勞動，一面自己開荒種菜、種地瓜。我們倆還經常同到二三十裡遠的山上砍柴。有一次上山砍柴，在山上我妻子忽然發高燒，我不慎又跌了一跤，肋骨跌斷了一條。我們倆就在山上禱告，求主加給力量，好把這已捆好的兩擔柴挑回去。本來我們每次上山砍柴，拂曉出發，最遲下午兩三時就可回到家。那天我們倆天將晚還未到家。我二弟和弟婦怕我們出事，就提著燈籠，走了五裡路，才看見我們兩人各挑著一擔柴慢慢走回來。
雖然這樣，我仍然參加教會事奉。主也大大的祝福了我的工作，漁溪聚會的人數由十余人逐漸增加到一百餘人。一九六二年鄭文球弟兄刑滿釋放回來，與我一同配搭，加強了話語和生命的供應，漁溪教會就成為福清眾召會工作的中心。
不久，社會主義教育運動開始。在大躍進時期，所有堂點都荒涼了，信徒大大減少；唯有漁溪教會有復興的氣象，聚會人數反而增加，於是我們又被選為打擊的目標。在我被捕前的一個多月，外面就有逼迫的風聲。有一天，我一個人在廚房裡煮飯，心裡忽然湧出一句話：“在主旨意裡雖苦猶甜。”隨後我就以此句為首句，寫了下麵一首詩：
一 在主旨意裡雖苦猶甜，若是祂歡喜，不辭萬險；
在主旨意外一時通達，離開祂的愛，怎蒙悅納？
二 在主旨意裡所行道路，有時會經歷許多憂苦；
但這一切裡是帶祝福，要使我得益，帶進豐富。
三 在主旨意裡我無揀選，只憑祂心意將我修剪；
地樂雖日減天卻加添，有祂的懷念我心何戀？
四 是主的旨意都樂跟從，不是隨自己，隨主腳蹤；
若是祂許可讓我經過，死河的寒波我亦不躲。
五 若是主旨意要我負架，我也全歸依願出代價；
今日在祂前多受試煉，他日見主面要換冠冕。
（“路中人之詩”二四首。）
這首詩歌預示，不久我就要進入長期的試煉中。
在我被捕的前一周，聖靈又感動我重溫“十字架的歸去路”那首詩，我感到主安排每個人的道路，不盡相同。有的弟兄主要他流血殉道，有的主只要他受些苦。主對我的旨意好像不是殉道而是受苦，所以我就將“十字架的歸去路”這首詩的第二節第二句“我願流血殉主道，不願偷生在斯土”，改為“我願為主多受苦，不願此生空空度”。結果這次打擊，我也只是為主多受幾年苦而已。
一九六三年七月二十二日上午，我和鄭其忠弟兄同往福清縣城補辦漁溪聚會所的房契。走之前我們倆和鄭文球弟兄在聚會所的樓上同心禱告。那時，我聽出鄭文球弟兄的禱告很特別。他禱告說，“主啊，一九五六年那次教會受打擊的傷口，至今還未完全恢復，難道現在又要再面臨一次打擊麼？”原來他的靈裡早已經有逼迫再臨的感覺。
我和其忠弟兄到縣城後，住在張志光弟兄家。第二天，我們還在吃早餐的時候，三個公安人員來將我逮捕了。當手銬就要銬在我手上的時候，我記起衣袋裡還有一個奉獻包，寫好是獻給吳國寶弟兄的母親的（當時吳弟兄還在黑龍江服刑）。我趕緊將奉獻包交給志光弟兄轉交。這是我失去自由前作的最後一件事。
這一天，我是在福清城關被捕的，我不知道鄭文球弟兄在漁溪也被捕了，還以為他尚能留在教會裡餵養信徒。直到九月底國慶日前兩天，監獄開動員大會，將全監獄的犯人集中到操場，我才看見文球弟兄。那時我心裡難過，勝過我自己被捕。因為他受了六年苦，回家才一年，現在又遭苦難，實在令人傷痛！
我們倆被關在福清的舊看守所內，獄內的設備及衛生極差，一個號房一天只限用兩木盆的水，大家洗臉刷牙、洗碗筷、洗衣服、洗地板都用這一點的水。三餐的飯食也極粗陋，有時還吃不飽。沒有床鋪，犯人晚上都睡在地板上。我在這裡度過了一年零四個月的艱難生活。
我入獄的頭一個月，提審很經常，我的情緒也不安定。到了第二個月，我的情緒穩定下來了，我就開始寫詩歌。“主若今日接我去”是我此次入獄後寫的第一首詩，歌詞如下：
一 主若今日接我去，我是何等何等的樂意，
脫下屬世的掛慮，安息在主在主胸懷裡。
（副）每一憂，每一喜，都是在主旨意裡，我願能完全歸依，在主裡面裡面享安息。
二 主若今日留我在，讓受更重更重的苦害，
我也並不感悲哀，願聽我主我主的安排。
三 過去一段人生路，常經憂患憂患並痛苦，
若知一切出於主，我就願意願意全順服。
四 此生旅程何時畢，帳棚何時何時才收起？
不是憑我所定期，乃憑我主我主的心意。
（調用詩歌三一九首“我無能力，我的主”；“路中人之詩”二六首。）
一九六四年一月底，我和文球弟兄同一車被解回漁溪公判。在車上我與他商量說，判七年以下不上訴，七年以上上訴。因我認為，我第一次被判一年，這一次被判七年就夠了。結果文球弟兄被判七年刑，我被判十年刑。當我回到監獄裡，一位姓薛的犯人問我判幾年。我說“十年”。他長歎了一口氣說，“人一生有幾個十年！”那時，我想到家中母老、妻弱、兒女幼，刑期又這麼長，心中十分難過！因此我寫下了“主，你知我心的痛苦”這一首頗能動人心弦的詩歌：
一 主，你知我心的痛苦，求你前來安撫，
不然我是放聲欲哭，難勝這樣重負。
二 十年長期遭受折磨，不知如何度過？
你是深知我的軟弱，求你將我扶托。
三 這條十架崎嶇窄路，真是多有酸楚，
先經傷心流淚之穀，後通歡樂天府。
四 橄欖壓榨才能成油，葡萄入醡成酒，
主我為你已失所有，于我複有何求？
五 渣滓何時才能煉淨，烈火燒成精金，
把我雕成聖潔器皿，彰顯神的性情？
六 這是神的奇妙計畫，是神選上了我，
要我跟祂先經十架，後登榮耀寶座。
七 因此我就帶著眼淚，向神敬拜讚美，
甘受勞苦，自居卑微，只以神為寶貴。
（調用詩歌一六八首“主耶穌，當我們想到”；“路中人之詩”三二首。）
這首淒惋的詩，後來安慰了許多受苦的人。
判刑後不久，主以舊約中神給雅各的一段應許安慰了我，神說，“我也與你同在，你無論往那裡去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你…。”（創二八15）我就據此寫下了“親愛的神給我寶貴應許”這首詩。
這一次法院判我十年刑，所定的罪狀有六項：一、一九五六年鄭文球弟兄第一次刑滿回來時，我請了一次愛筵，被說是拉攏他；二、一九六二年年關濟貧，我曾救濟了幾位受苦弟兄的家屬，被說是慰勞她們；三、我編寫了四十首經文短歌（複寫好尚未分送出去），被說成是反動詩歌；四、一九六三年我在漁溪和龍田兩地兩次施浸，共六十九人，當時施浸前曾報統戰部批准，完全是合法的，卻被說是發展教徒影響生產；五、我講過一句話，“高由召弟兄是一位忠心愛主的信徒”；六、我講過李春發弟兄為鄉里一個人趕鬼的事情。就是因為這些所謂的“罪狀”，我被判了十年徒刑。我上訴半年後，最後兩件“罪狀”被刪去，只剩下前四件，仍維持十年原判。
當我要被提去勞改隊服刑時，監獄准許我會見家人一次。會見時我的四個孩子站在那裡，只是呆呆的看著我；我的妻子面帶愁容也不知道說什麼好；我的一個妹妹（林郁珍）不忍我判了多年刑，要長期受苦，就把頭靠在獄內的牆上哭。還是我的老母親比較堅強，能用幾句主的話來安慰我。面對如此情景，我強忍住眼淚，對家裡人說，主既許可讓我們受苦，我們都要順服。希望你們要常常禱告，常常親近主，生死都要跟主，凡事信靠祂，以祂作為你們的幫助和安慰。
我在被關在縣看守所一年零四個月的時間裡，共寫了十幾首詩（“路中人之詩”第二十六至三十五首，另外兩首短歌編在他處）。“主若今日接我去”是我在入獄後寫的第一首詩，“若無復活就比眾人更可憐”是我入獄一周年之日寫的，也是我在福清獄中寫的最後一首詩歌。這一年多我的思想、感情都在這些詩歌中反映出來了。歌詞如下：
一 若無復活就比眾人更可憐，主，我現在正受長期磨煉；
苦難得息，不知等何日何年？求你笑臉要常向我顯現。
（副）主，你恩何寬，你愛何大！為拯救世人你心熔化於十架。
二 主，你知我心中何等的悲涼，因我身受多深多重創傷！
為你受迫離棄親人和家鄉，除你以外我還有何戀想？
三 想你當日客西馬尼的孤單，流淚獨禱在於黑夜漫漫；
你心傷碎汗如血點滴地上，問父苦杯是否此時領嘗。
四 次日你就被人帶至受難山，手足被釘身掛苦架何慘！
荊棘編成冕旒戴在你頭上，肋受槍刺為人擔罪而亡。
五 此時太陽閉目掩面不忍看，榮耀神子竟受世人摧殘；
死亡波濤無情把你全淹漫，但你三日卻又復活升天。
六 你還應許不久要自天再來，迎接聖徒離地與你同在；
我是何等切望早投入你懷，使我長享你的密情厚愛。
七 因此，我就不再灰心和氣餒，願聽你命把你十架來背；
我雖軟弱有你恩典相扶持，未盡旅程就能靠你賓士。
（“路中人之詩”三五首。）
一九六四年十一月，鄭文球弟兄被送到建陽勞改場服刑，我被押送到永安磚瓦廠服刑。我到永安後，遇到永泰的陳傳光、鄭時習等五位弟兄（陳傳光弟兄此次也被判十年刑），他們見到我很歡喜。我來了，似乎增添了他們的力量，彼此得供應。
這裡的生活條件非常差，一間大房子住了三個中隊共三百多人，睡覺時一排睡一百多人，非常擁擠。勞動又很重，開頭我不會挑擔，只會扒土，幾個月後我也會挑一百多斤的土裝車了。我在永安兩年間，我的家屬曾來看過我兩次。第一次是我的妻子，她挑了一個幾十斤的擔子來永安，在永安下火車後，經過一個人的指引，走了半個鐘頭的路才到勞改隊見到我。第二次是我的妻子陪伴我年邁的母親同來看我，當時只能在工地上見面談話，而且還不到一小時她們就離開了。當時我想，我的妻子和母親遠道而來，看見我在勞改場服刑那樣勞累的情景，在回去的路上，她們的心情必定是何等沉痛！主啊，求你紀念並安慰為我傷心的親人！我今天拋妻別母，來此服刑，你知道全是為著你啊！
我在永安勞改場的兩年時間裡，只寫了四首詩：“主，我所行每一步”，“你要安靜，要知道我是神”，“主，我求你吸引我”，“回到心靈裡”。最後一首詩歌的末了四句是：“試煉久且重，惟祂知苦情，孤單勞倦中，惟祂慰我心。”這是我當時心境的真實寫照。
一九六六年，我和陳傳光等四位永泰的弟兄又被調到明溪勞改農場服刑。頭幾年，我被分配去牧放一群二十幾頭的牛。我們幾個犯人住在離隊部四華里的山溝裡，無論是酷暑寒冬，每天都要把一群牛趕到高山上去牧放，晚上再趕回來。有時我們還要滿山去找走失的牛，因此衣服常常被荊棘刮破。晚上我們睡在牛棚邊的一個小草屋裡，牛糞味撲鼻而來，蚊子又多。草屋的牆是用竹竿和草袋作的，屋頂鋪著稻草，下雨天屋頂漏水，晚上大家就不能睡，要拿著臉盆坐著接雨水。我們生活就是這樣的艱困。後來，我被調到農業組下田勞動。有一年冬天，天氣極冷，滿地結冰，我的雙腳被凍得好幾道裂口，流著血水，還要赤著腳下到爛泥田去開水渠。有一段時間，我被安排在廚房當伙夫，我蒸飯，另一個犯人煮菜，兩個人要煮一百多個犯人吃的飯菜，然而神也給了我智慧，能記住每個犯人的不同飯量分好米，一次也沒有出錯。最後兩年，我被安排作孵小雞、小鴨、小鵝的工作。靠神的恩典我的勞動成績都不錯。我在這邊遠山區將近七年的時間，生活艱苦，勞動緊張，真是備受人世的艱辛，但神也給了我夠用的恩典。
我初調到明溪勞改農場時，就寫了以下這首詩：
一 約束我的心，常在神面前，才能不放任，操練敬虔；
使我能安靜，使我少閑言，更與主相親，隨主向前。
（副）主，我需要你，主，我需要你，孤單勞倦中，更需要你！
無你無喜樂，無你無滿足，你是我牧者，是我幫助。
二 保守我的心，要勝過一切，才能蒙憐憫得神喜悅；
一生的果效，是由心發出，願它不缺少神的監護。
三 奉獻我的心，給我所愛主，讓祂的聖靈在我心府，
光照並運行，不稍有攔阻，使我能因信更加順服。
四 倒空我的心，讓主來居住，模成主榮形，一切像主；
像祂的謙卑，像祂的舍己，甯自己損失叫人得益。
（調用詩歌三〇一首“哦，我要像你”；“路中人之詩”四〇首。）
接著我又寫了“主，我祈求你”那首大家所愛唱的詩。開頭我只寫了三節：
一 主，我祈求你，使我的生命，在你雕削裡，合乎你心；
如金的精煉，如蜜的甘甜，如鷹的矯健，高空飛旋。
二 主，我祈求你，使我的生活，與你更親密，沒有軟弱；
如花發芬香，如燈放光芒，如杖扶持人，添人力量。
三 主，我祈求你，與你更合一，使我在你裡，常得恩力；
柔和又謙卑，聖潔又公義，儆醒常預備，等候被提。
過了一個星期左右，一個幹部叫我去談話。他問我：“你還信耶穌沒有？”我說，“還信！”他說，“你改造這麼久竟然還信？”我說，“是的！”他的臉色和聲音就變起來，說，“聽說你信主的人不吃血，是麼？”我說，“是的！”他凶了起來，厲聲對我說，“看你不吃！我就要強迫你吃！”我回來以後，主的靈感動我補寫了以下兩節：
四 主，我祈求你，在此煎迫時，你復活能力，將我扶持；
使我真能夠，面對風暴笑，迎著困難走，毫不動搖。
五 主，我祈求你，在此磨煉中，使我仍樂意，向你盡忠；
不怕十架重，不怕擊打凶，緊隨你腳蹤，直到路終。
後來我又補上了副歌：
主，我想慕你，主，我想慕你，漫漫長夜裡，我想慕你！
惟你最佳美，惟你最慈悲，你在我心內，是我安慰，是我安慰！
這首歌（“路中人之詩”四一首）後來許多弟兄姊妹喜歡唱，並從中得到了供應。
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