為了更深入的尋訪使徒們在羅馬走過的蹤跡，這次在羅馬的行程，史無前例的長達五天四夜，每日行軍將近二萬甚至超過二萬步。參訪景點約半數為觀光客熱門景點，另有一半則為遊客罕至，為追尋使徒腳蹤而專程尋訪的地點。
首先介紹的是在亞比安大道上的兩座教堂。前面已介紹過亞比安大道，是羅馬帝國時期從南部通往羅馬的重要公路，沿途景色優美，空氣清新，至今仍保留古代所舖設的石子路，
沿途也有不少歷代遺留下來的古蹟：
亞比安大道往郊外的路上，有很多墓園。其中切濟利亞.麥泰拉之墓 (Mausoleo di Cecilia Metella;Tomb of Caecilia Metella)是羅馬共和時 期保留最完好的墓園，墓主為當時執政官的女兒切濟利亞.麥泰拉小姐。外牆的石塊僅上層的被保留著，下層的石塊都被人挖走拿去蓋房子用了。
在這條路上，有一座名為”主你往哪裡去”的教堂：
相傳彼得在羅馬帝國逼末時期，正要逃離羅馬時，在這裡遇見主的顯現，他問主：”主，你往哪裏去？”最後彼得受主感動，回到羅馬被捉拿並殉道，並且自願倒著釘十字架。
(上圖藏於三泉隱修院內)
“聖塞巴斯汀亞地下墓窟 (Catacombe di San Sebastiano;St. Sebastian Catacombs)亦位於亞比安大道上。主後二世紀起，因應羅馬土地擁擠和短缺，以及遭迫害的基督徒秘葬需要，加上羅馬地下為柔軟的火山岩， 開挖後暴露在空氣中，隨後變成堅硬的岩石，因此羅馬近郊有數十處地下墓窟，墓道長達數公里， 並且多達四層。聖塞巴斯汀亞地下墓窟是早期基督徒為逃避迫害，躲藏或聚會之處，亦是信徒殉道 的地下墳場。此墓穴至1921年才發現，下層為墓穴，上層為基督徒聚會的地方。據說彼得與保羅都曾在此聚會為死去的聖徒禱告。
教堂內的展品陳列室：
此教堂紀念一位古羅馬士兵聖塞巴斯汀亞，他因改信基督教而為亂箭處死但未斷氣，後被跪著打死。人將他的骨頭從地下墓穴撿出存放教堂內。
導遊帶我們走進昏暗無光的墓穴層中，蜿蜒窄小、錯綜複雜的墓道，導遊警告大家，千萬要跟緊，若是跟丟了，自己絕對走不出去的。現在這些墓穴多半是空的，僅剩少數仍有墓碑覆蓋。
死去的基督徒，其墓碑上大部分刻著十字架以及鴿子(表徵聖靈)、和正在祈禱的逝者。此外還有一些特殊意義的圖案，下面這個就是：
(圖片來源：http://www.catacombe.org)
原來”魚”這個圖案在當時是具有特別的意義的。這是初代教會基督徒，為了逃避羅馬帝國宗教迫害，避免曝露身份，在信徒之間彼此連絡的暗號。其由來和意義略述如下：
主耶穌升天後，使徒們遵照祂的命令到處去傳福音，為著避免被羅馬帝國各地非基督徒所傷害，不知由何時起，有人發明一個特別的暗號來代表自己是基督徒。這個暗號乃是一條魚。
此符號為魚形，在希臘語中「魚」稱為「ΙΧΘΥΣ」，英文稱為”Ichthys”，中文有人翻譯作「耶穌魚」。對基督徒而言這個字恰好可由5個詞彙的字首組成，象徵著基督教的信仰核心：
IESOUS CHRISTOS THEOU HUIOS SOTER
耶穌 基督 神的 兒子 救主
希臘文的「魚」字拆開便成為「耶穌．基督．神的．兒子．救主」。因此初期的基督徒喜歡以此為基督徒彼此間的暗號。
考古家在許多地方發現有暗號。當時一個基督徒在羅馬帝國各地旅行或經商，在旅館投宿時，喜歡在房門外畫一簡單的魚，如果有另外一位基督徒也投宿在同一旅館，或者這旅館的主人也是基督徒的話，這「兩條魚」便可促膝談心，直到天明了。
在旅館或在餐廳進餐時，基督徒也在桌子上畫一條魚，同桌的人如果也畫一條魚的話，他們便會面對面地發出會心的微笑。進餐完畢後，這兩條魚會自動地「游到同一地點」暢談主恩。但如果對坐的人並不畫一條魚的話的，這個畫的基督徒便處處提防，眼觀四面，耳聽八方，小心被人捕捉或傷害。
（參http://lcmstan.twbbs.org/archives/900）
在地下墓窟短短約半小時多的時間，雖然空氣稀薄，氣氛肅穆，也不能照相留下記錄，但對於當時基督徒以”魚”作為他們信仰表徵的故事，都深受感動。新約信徒對基督堅定不移的信仰，也就是這樣一點一點，一代一代傳下來。
羅馬天主教特別推崇、抬高使徒彼得，認為彼得在革老丟當政期間即到羅馬，並在該城任監督達25年之久而殉道，乃封他為第一任教皇。但根據保羅在主後60年所寫給羅馬召會的羅馬書，未曾提及彼得在羅馬，因此這一說其實並不可信。惟在羅馬關於彼得的傳說非常之多，還有一處”彼得鎖鏈教堂”，
據說是後人將彼得在耶路撒冷被囚時所戴的鎖鏈，以及後來在羅馬被囚所戴的鎖鏈放在一起，蓋了一座教堂來保存，只能姑且看之。但無論如何，使徒彼得至終跟隨愛祂的主的腳蹤，也應驗了主在約翰福音二十一章所說：
“他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說，約翰的兒子西門，你愛我比這些更深?？彼得對他說，主阿，是的，你知道我愛你。耶穌對他說，你餵養我的小羊。耶穌第二次又對他說，約翰的兒子西門，你愛我麼？彼得對他說，主阿，是的，你知道我愛你。耶穌對他說，你牧養我的羊。耶穌第三次對他說，約翰的兒子西門，你愛我麼？彼得因為耶穌第三次對他說，你愛我麼？就憂愁，對耶穌說，主阿，你是無所不知的，你知道我愛你。耶穌對他說，你餵養我的羊。我實實在在的告訴你，你年輕的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。耶穌說這話，是指明彼得要怎樣死榮耀神。說了這話，就對他說，你跟從我罷。”
希伯來書十一章36～40節說，”另有人受了戲弄和鞭打，甚至捆鎖和監禁的試煉；他們被石頭打死，被鋸鋸死，受到試探，被刀殺死；披著綿羊山羊的皮各處奔走，受窮乏，受患難，受苦害；在曠野、山嶺、山洞、地穴，飄流無定，是世界不配有的。這些人都藉著信得了美好的見證，卻沒有得著所應許的；因為神為我們預備了更美的事，叫他們若沒有我們，就不能完全。”
這豈不是那些埋葬在地下墓窟古聖們的經歷寫照？藉著這趟旅行，聖經所記載的古聖歷史，活畫眼前歷歷在目。歷世歷代愛主殉道的得勝信徒，他們已藉信得了美好的見證，但今天仍舊等著我們繼續完成這見證，他們才得完全。願主激勵我們的心，更愛祂，將自己奉獻給祂，作祂復活的見證人，為著祂的經綸。
