古晋市召会青少年线上成全特会（28～30/5/2021）

赞美主！这一次的成全特会总共有151位青少年和服事者报名参加。这次的成全特会，我们进入帖撒罗尼迦后书，主题说到「为着召会生活之圣别生活的鼓励与改正」。

帖撒罗尼迦前后书强调一个事实，就是论到为着召会生活的圣别生活。这两封书信里重复使用圣别这辞。“神的旨意就是要你们圣别。”（帖前4:3）帖撒罗尼迦前后书都论到这样一种圣别的生活─分别出来归神，并且蒙神全然圣别，而为着神。这种圣别的生活乃是为着召会生活的。

召会生活可以比作厨房。神呼召我们，拯救我们时，好像从一个大型的“超级市场”里把我们这些“杂货”买回来。神“购物”的时候，呼召了我们。现今我们正在召会的“厨房”里经历“烹调”的过程。这个烹调的过程就是圣别、变化。圣别是一件变化的事，而变化包含一段过程。现今我们这些得救的人都在圣别、变化的过程中。我们现今都在召会生活的厨房里经历圣别的过程。

神照着祂的拣选，把我们摆在圣别的过程中。召会生活厨房里的烹调工作实际上不是人手所作的，乃是主照着祂的智慧和主宰权柄作的。 神拣选我们，不仅要我们的罪得赦免，更要我们藉着圣别而得救。经历罪得赦免并不需要被烹调。我们只需要祷告说，“主耶稣，我向你悔改。我承认我是罪人。但是主，我相信你，感谢你为我的罪死在十字架上。”一个人只要这样祷告就能得救，罪也能得着赦免；但这不是圣别。我们经历赦免以后，还需要经历圣别的过程。 主的心意是要圣别我们，变化我们。变化不一定是令人愉快的过程；但我们需要学习如何享受主，即使在被烹煮的时候，也是如此。

为了经历藉着圣别而得救，并在为着召会生活之圣别生活的基本结构上长大，我们需要永远的生命作永远的安慰。我们也需要那灵作恩典，并需要恩典本身。因此，我们乃是藉着永远的生命作永远的安慰，藉着那灵作恩典，并藉着恩典本身作经过过程之三一神，而过一种为着召会生活的圣别生活。这就是帖撒罗尼迦前后书的启示。