最近疫情在全球蔓延。我們相信之前主聽了禱告，使疫情在中國退下。但此時此刻，需要我們繼續守望禱告。“提醒耶和華的，你們不要歇息，也不要讓他歇息”（賽六十二6～7）。
路加福音二十一章說到主來的預兆，其中一個是耶路撒冷歸回猶太人（24節），也說到“瘟疫”（11節），“地上邦國也有焦慮”（25節）。前者已應驗，後二者正在應驗。在此時刻，信徒不是靜觀其變，乃是“挺身昂首，因為你們得贖的日子近了”（29節）。在這關頭，主的命令是“要時時警醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前”（36節）。1967年耶路撒冷歸回猶太人時，前面弟兄第一反應是從醫院病床跳起來，抓住旁邊少年人的手，跪下禱告。今天面對這前所未有之國際危機，是否我們應有同樣反應？
這些日子是什麽日子？它不但是“瘟疫”的日子，“焦慮”的日子，也是”邪惡”的日子，或“不健康的，有病的”的日子[1]（弗五16）。在這日子裏，我們不光需要不作愚昧人，更要抓住機會。以弗所書五章16節說：“要贖回光陰，因為日子邪惡”。倪柝聲弟兄說：
光陰這兩個字，在希臘文有好幾個字。在這裏不是 ‘chronos’，乃是 ‘kairos’。這一個字，單指 ‘光陰’ 就不夠。希臘文裏，好幾個地方把別的字連在一起的，就把它翻作 ‘機會’。這些字在聖經中，給我們看見主對於機會的思想 。
主對於機會，是非常之重視的……我不知道你們對於機會兩個字有多少的領會。我一直想，我們所失去的機會，也不知道有多少。有許多的事，我們在消極方面，也不知道失去了多少機會。有的事是我們能作的，我們沒有作。有的人是我們能救的，我們沒有救……將來在主面前，我們要有何等的懊悔！
一個學習事奉神的人，不應當昨天如何，今天仍是如何。如果昨天如何，今天仍是如何的話，就是一個失去機會的人。我們如果不知道主今天要作什麽事情，如果不知道今天要發生什麽事情，這個就叫作失去機會。
神所要作的大的事，我們不知道。以四億七千萬人口的中國，還只有幾十萬的基督徒，我們不知道所失去的機會已經有多少！我信，神所給我們的機會，遠超過我們所能想的。神所給我們的機會，我們如果能抓住，一直抓住的話，工作的發展，就能像神所要發展的一樣。
為什麽聖經把“光陰”翻作“機會”呢？因為“機會”是在時間裏。天天都有主所給我們的機會，如果天天都不失去主所給的機會，這個人就是神所能用的人。一件事情了了，第二件事情又來。第二件事情了了，第三件事情又來，第四件事情又來。這些事，一直接連傳下去，不知道要發生多大的事情。
就好像把石子投在水裏，它一圈過一圈的一直出去，一直有波紋到邊沿。你這樣作，就是不失去機會，就有不可計算的果效。這一個機會一丟掉，可能有一個波紋，受了你的影響停止了。
為這緣故，我請求你們弟兄姊妹，天天在主面前，看見神所賜給的機會。凡是將來回頭看見的機會，盼望今天就看見。今天能看見主所安排的，這就是贖回光陰的意思。如果你和我不失去機會，主就不知道要有多少的得著，工作也不知道要發展到何種的地步。
要不失去機會，我們就需要有屬靈的感覺。有屬靈的感覺，一有機會，我們就能感覺。我們不能讓機會丟掉。絕不能元首有安排，而我們的眼睛是瞎的。絕不能元首有感覺，而我們的感覺是麻木的。我們拼也得拼上去。一有機會，就得抓住。
什麽時候，教會把一千埋藏在地裏，以為一千是無用的恩賜，以為一千是不夠事奉，不給這一千有生產的機會，就是大錯，就是大的損失。因為本錢必須拿出來，才有機會去賺錢。
把一千埋在地裏，就是叫屬靈的恩賜沒有應用的機會，並且是停止了它的應用。機會就不可能得著了。這就叫作掘地埋金。這是愚昧的事，也不知道失去了多少有用的機會。
我的感覺是主在我們中間可以作再大十倍的工作！但我們今天作不出……弟兄們，你們要從睡覺裏醒過來。前面的機會不知道有多大。那個可能發展到神所要發展的地步。我們要帶神的兒女走上神所定規的路。我們一天過一天要趁著機會來走前面的路，來作前面的工。
負責弟兄要充滿了抓住機會的感覺，充滿感覺要利用神所給的機會。你們每一次的斷案要準確。每一次的斷案，不要只顧到目前。每一次的斷案要顧到與神所給我們的機會合不合。
盼望我們還沒有到那一天，多多學習交在主的手裏。機會是日子賜的，機會不是常有的事。時間是常有的，而機會不是常有的。機會是在時間裏。時間是長遠不斷的。但機會有的時候有，有的時候沒有，所以我們要抓住機會。我們今天一有機會就要覺得，一有機會就要頂上去。
今天不是主不給我們機會，今天乃是我們失落了機會。我們弟兄個個要起來。教會負責的弟兄要起來。我們不要放棄神所給我們的機會，你們看見神祝福常受弟兄作工，他的長處就是不放松每一個機會。難得有一個機會不被他用的。一有機會他就應用。如果你放棄機會，神的工作，就要因你受限制。
神的旨意，一大半在神的機會裏。有一天當你站在神面前的時候，你要看見，神的旨意，一大半就是神所給的機會。能認識那個機會，就認識神的旨意。
這是相當嚴重的事。但以理十一章32節說，“認識神的子民，必定開拓；”（原文）意思就是說，神的子民，必定開疆拓土。所以越認識神的旨意，就越能抓住機會。凡是停在這裏的人，都是奉行故事的人。認識神的人，絕不奉行故事。
弟兄們總應當開拓行事。神一動，我們就動。我們不放棄任何的機會。
一個機會一來，工作來了。門才開啟一點，就得進去。但難處在機會不等我們。神開路，叫我們作某件事，我們就得作。過了時候，機會已經過去了。
今天不作明天作，機會已經失去了。今天和弟兄談話有用處。等明天談，沒有用處，因為機會已經失去了。我們必須有屬靈的眼光，我們必須有屬靈的感覺。我們要求神保守祂所給我們的每一個機會。
最近我的感覺有個大變動。主在這裏要我們感覺敏銳。一錯，神所給的機會就丟掉。一丟掉，也許就是幾十年……我們得想辦法和那些愛主而不反對我們的團體尋求交通，把他們帶到教會來。主要我們和這樣的屬靈的團體有交通，弟兄們要全體出去得著他們。已往我們沒有作的，現在要作。我們要多多禱告，大家都要在主面前考慮看。
看這些感覺在你裏頭會不會變作更強。我們一面註重傳福音，一面要註重屬靈的團體。這是機會中之機會，我們不要失落，我們要接上去！盼望從今以後，機會逃不過我們的感覺，機會逃不過我們的眼睛。在有機會的路上，我們可以多走幾步。（倪柝聲，一九五零年七月十九日於上海）[2]
但以理書十一章32節所說的時代，是敵基督者橫行時代。而正在此時代，“神的子民必剛強行事”。以斯帖的時代，是神子民生命被威脅的時代，她被提醒她的存在“不是為現今的機會嗎？”在這人類歷史從未面臨過的試煉面前，求神提醒祂的兒女“挺身昂首”[3]，“抓住機會”[4]，“剛強行事”[5]，興起禱告！
主教導我們的禱告是：“願神的國降臨，願神的旨意成就地上，如同成就天上”[6]。“禱告並不改變神所定規的。禱告從來沒有改變過一件事。禱告不過成功神所定規的。不禱告，無禱告，才真是改變了事情；因為許多神所定規的事，因著祂的子民不與祂同工，神就讓其遲延不得成功。” [7]
我們的禱告不能停於三次，以致功敗垂成（王下十三18-19）。主要我們像寡婦“常常禱告，不可灰心”（路十八1），因為這是祂來時要找到的信心（8節）。我們的禱告是不能停止的。以過有實行守望禱告的，盼望能堅定持續。“義人的祈求發動起來，是大有能力的”（雅五16），我們盼望三月29日（最新的決定是3月31日），再有“第三輪全球24小時守望禱告”，發動更多正能量，這能量不光顯在被禱告的人身上，更顯在禱告的人身上。我們不光為一國禱告，更是為萬國禱告，不但求主保存萬民性命，更叫萬民歸向基督，結束世代，迎接主來！阿們。
