林居明弟兄，他是三山海塍頭村人，是高由召弟兄的姑丈，住在龍田下和洋村。他與李春發、高由召兩位弟兄同為龍田教會的負責人。他對傳福音救靈魂最有負擔。我與他在福音上配搭，每次看見他傳福音，都極為迫切。他是拼上一切，淚水與汗水齊流，因此會感動多人歸向主。五〇年代初期，他因岸兜村的信徒搞生產的事，與李春發弟兄同被判二年刑。一九五六年一月教會遭遇大逼迫，他再次被捕入獄。頭兩天，他和我同關在一個牢房中，他對我說，“我這次來，就不想再回去見我的妻子兒女了。”可見他早抱著為主殉道的決心。判刑後他也被送往黑龍江勞改，在那裡他因堅持信仰，曾和李春發、高由召二人再次被收監。一九五八年，他病故在黑龍江勞改隊；真如他所說，沒有回去再見他的妻子兒女了。
高由召弟兄，龍田下和洋村人。他在融美中學念初中時，受陳希文弟兄的幫助而清楚得救。他從小就愛主，常來漁溪和我們交通，並帶我和文球弟兄等到下和洋、龍田等地傳福音，建立龍田教會。他參加了鼓嶺第二期訓練。一九五六年一月十一日教會受逼迫那天，他在漁溪聚會所岳父母的家，得知漁溪的鄭文球弟兄當晚被捕。當他回龍田路過西亭村時，又得知李春發弟兄當晚也被捕。大家勸他不要回家，怕他也可能被捕。他答說，“大家都為主擺上去了，我豈能逃避？我一定也要有分。”他回到家裡，得知同住一起的林居明姑丈也被捕。當晚他就和家人同在主面前禱告。他的母親和妻子王昭華都是十分愛主的姊妹。他在家人面前表示要擺上去時，他妻子問道：“你擺上去，那這麼多兒女怎麼辦？”弟兄答道：“主負責。”他有五男，都幼小。天將亮的時候，公安人員來到他的家將他抓走。天亮時，他的母親和妻子拿了幾件衣服趕到龍田，見他已在汽車上。車子開走時，高弟兄只對他妻子和母親高聲說了一句：“天家再見！”幾個月後他被判了刑押往黑龍江勞改。
在勞改場，高由召弟兄和幾位弟兄大膽唱詩，禱告，傳福音。他認為他所為的是信仰，不是什麼政治問題。後來，他又和李春發、林居明等人被關押在黑龍江看守所。幹部為要說服他，來電要他家鄉的村幹部為他一家五個兒子照一張相，寄到黑龍江去。幹部將這張相片給高弟兄看後，問道：“這些孩子是不是你親生的兒女？”弟兄答：“是。”幹部又說，“你想擺上去，不惜犧牲，你有沒有替你這麼多的孩子著想，他們沒有父親怎麼能生活下去？”弟兄答道：“愛妻子兒女過於愛主的，不配作主的門徒。”弟兄因心志堅定，被認為抗拒改造改判死刑，為主殉道。一位在黑龍江同服刑的弟兄後來說，他看見高由召弟兄倒下時，所流的血比其他人都多。主啊，求你紀念忠心愛你的人為你所流的血！
姊妹同工中，我最懷念王厭知與林惠珍兩位姊妹。王厭知姊妹是福州人，與倪弟兄同歲。她年輕時就全人奉獻，守童身專心事奉主。她念過神學，到過白牙潭，認識和受恩教士。她也曾在莆田的海島南日島傳道數年。當時，福清城關有一所衛理公會辦的醫院，名為惠樂生醫院，王姊妹曾住在院裡傳福音。多年在上海事奉的李沐釵姊妹和在東張開診所的蔡劍英姊妹，以及後來與鄭文球弟兄結婚的陳春玉姊妹，都是王厭知姊妹早年所結的福音果子。一九五五年下半年我出來全時間事奉時，王姊妹就在福清城關教會中與我配搭，我寫的“此生已屬主”那首詩的曲，就是她替我選配的。她為人極其謙和，常常禱告親近神，對神極其敬虔，對肢體滿有愛心和同情心，真是作到與喜樂的人同樂，與哀哭的人同哭。她為人謹慎，說話一絲不苟，若是弟兄姊妹們說了形容過度的話，她馬上給予糾正。她作每件事必先禱告，比如寫信也先行禱告，求神的靈引導她寫當寫的話。她是個生命成熟的人，用基督的生命供應了許多人。一九八三年上半年，她在福清城關被主接去時，有千人送殯。真是沒有生養的，比有生養的兒女更多。她雖然到主那邊去了，在福清有好多信徒至今還懷念著她。
林惠珍姊妹是福清城關人。她的丈夫解放前當過南京最高法院的法官，學問淵博，也信了主。惠珍姊妹像個大家閨秀，儀態端莊，有基督的馨香之氣從她身上散發出來；人一見到她，不用介紹，就知道她是一位有信仰、有涵養的好姊妹。她極愛主，也愛弟兄姊妹。弟兄姊妹若有困難，她定會盡力相助。弟兄姊妹都十分敬重她。她在城關教會中盡了非常大的功用。我在福清城關的七年間，她是我配搭最緊密、最同心的同工之一。每次我講完道，她總用她的禱告來補充我的話語。她大我十歲，是我屬靈的好姊姊。無論在屬靈生命上，和家庭物質生活上，她處處關心我，給我極大的幫助。一九七三年十月我被囚釋放回來，在福清城關還見過她一次。不久聽說她得了重病，去上海就醫。在上海，她被主接回天家。我十分懷念她，也十分感激她。
以上這六位弟兄姊妹，我作了較詳細的介紹。此外如黃文西弟兄、陳俊如弟兄、蔡劍英姊妹等與我一同參加過鼓嶺訓練，都十分愛主，我無法在此一一敘述。至於現在與我親密配搭的同工還活在世上的，我就不再介紹了。
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