初信时参加三次有意义的聚会(下)—林子隆弟兄 Three Meaningful Meetings I Attended as a New Believer(2)–Brother Zilong Lin

•林子隆弟兄見證集•

第五章 初信時參加三次有意義的聚會

  第二次是倪柝聲弟兄借福州鋪前頂救主堂講了三天的道,我的父親特意由福清來聽道,他也通知我     參加。但我因為學校有課,只聽了一堂。我記得倪弟兄好像是講路五1~11的一段教訓。他的講道與宋尚節弟兄的不同。宋弟兄的講道是奮興會的性質,注重激動信徒的靈在主面前認罪悔改。倪弟兄的講道注重闡明聖經的真理,讓人懂得屬靈的原則。這次,倪弟兄講道也有一人將他的話翻譯成福州話。聽道的人很多,禮拜堂裡坐得滿滿的。那時我只是初信,對他所講的道還不大理解。這是我第一次見到倪弟兄;真正認識他並受他的成全,還是一九四八年以後的事。

  第三次是我參加倉前山十二間排聚會所的聚會。一九二二年,倪弟兄和王載弟兄等一班人被主興起之後,他們在福州傳福音得著了一些人,租了一個地方開始聚會。這個地方就是倉前山的十二間排。那裡可以算是主的恢復在中國的第一處聚會所。倪弟兄在一九二四年離開了福州,王載弟兄又常出外搞復興佈道,這個會所就一直由王連俊弟兄坐鎮主持。這次聚會,我就是聽王連俊弟兄講道。我的父親也特地由福清趕來參加。陳恪三弟兄站在會所門口作招待,給我留下了很深的印象。王連俊弟兄講的是馬太福音第四章,耶穌在曠野三次受魔鬼試探的故事。當時聚會的人數有一百多人,會場很安靜,屬靈氣氛很好。此後不久,福州地方教會的聚會就遷到球場後的一間較大的會所裡。十二間排這間房子,就成為主恢復可紀念的歷史舊跡。

  我初信時在福州參加的這三次聚會,前兩次是聽宋尚節、倪柝聲二人講道。他倆都是主所大用的僕人,在中國的教會史上,都佔有一席重要的地位。第三次是在十二間排聚會所,那是主的恢復在中國大陸的第一個聚會所。因此這三次聚會都是值得紀念的。

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