在眾聖徒都忙於華語特會接待的同時，台中各大
學院校也一個一個開學了。面對大量的大學生經過
寒假的虛空，正要展開新學期之際，又緊接着在開
學後的第一個週末是連假的情形下，我們的心情並
不因接待的忙碌，更不因假期，而絲毫輕忽這新學
期關鍵又緊要的時刻，反而抓住我們在時間上僅有
的空隙，帶領大學聖徒進入本學期期初福音節期與
重要的負擔。因此，在二月二十八日大學聖徒有一
整天的期初特會成全。
特會的負擔主要是在三方面帶領大學聖徒，使他
們在焚燒的靈裏堅定持續的傳福音，並持續在學期
中的讀經小排得着人，以及建立送會到校園裏的習
慣以恢復久不聚會的聖徒。以下是這次特會負擔的
交通，盼望藉此也讓眾聖徒一同進入本學期大專工
作的方向。
建立外出訪人的習慣
我們帶領大學聖徒看見，傳福音是神工作的開
始，也是神工作的繼續。福音傳得越廣、越遍、越
透、越兇，就越好。不管在校園的任何地方，天天
都該有我們的弟兄姊妹們傳福音的聲音和腳蹤。我
們該大量的、普遍的，分撒福音單張，張貼福音海
報，以及推廣福音書報等刊物。大學聖徒對福音的
態度，必須似瘋似狂；忘掉自己的身分，忘掉自己
的臉面，不顧人的譏笑，不顧人的反對，隨時隨地，
都能開口傳揚，跪下禱告。每位大學聖徒應該在主
面前定下一個心願，本學期願意帶至少一位同學得
救。這是青年聖徒必須有的操練。並且，我們鼓勵
青年聖徒，學習走神所命定登門訪人傳福音的路，
不是僅僅在學校的社團裏辦活動傳福音，也願意週
週分別固定時段在校園裏一對一的傳福音，一個一
個的尋找平安之子。歷史上，在一九八七年，一次
天主教的主教會議中，一位主教說，「如果我們從
未叩過人的門，我們就從未為着傳福音奉獻自己。」
他們發現傳福音最上好的路乃是到人所在的地方，
大學生所在的地方就是校園，所以大學聖徒應該到
校園中、學生教室、宿舍裏，一個一個的接觸人、
傳福音。為了傳福音，每位大學聖徒都該豫備自己，
首先必須奉獻，將自己給主。然後他們必須禱告，
並豫備好自己，能使用一些材料，好將福音傳給人。
當前最普遍、較容易傳福音的材料，還是《人生的
奧祕》小冊子。我們鼓勵弟兄姊妹，進入其中甚至
能背下每一段落，如此他們在校園裏傳福音時，就
能彀針對所接觸不同的人，運用最合適的內容帶領
人得救。
學習如何聚讀經小排
有很多福音朋友在我們初接觸的時候，並非豫備
好可以立即接受救恩，但都成為我們可接觸的對
象，因此藉着邀約讀經小排可持續將福音傳給他
們。對於讀經小排，我們需要看見排聚集是主所命
定之路裏的關鍵要項，召會生活的傳福音、保養、
顧惜、餧養以及成全，也都應當在排裏作。排聚集
乃是神命定之路的生命線。只要我們還沒有摸着排
聚集，我們就幾乎還沒有開始實行神命定的路。小
排聚會的關鍵就在禱、讀、唱、說。這四項不能等
到小排的時候纔來操練，必須在日常生活裏，弟兄
姊妹就都來操練：禱、讀、唱、說。我們一定要在
禱告上多有操練，我們越禱告，就越脫離事務，越
來到神的話語上。我們禱讀聖經，自然的就唱起來
了。每次的小排都應該包含三要素：流通神聖的愛、
照耀神聖的光以及實行神聖的旨意。
首先，排聚會必須顧到要有合式的交通，藉此流
通神聖的愛。自從上週排聚會以後，應當發生了許
多事情。所以，當我們來在一起時，應當彼此有交
通。這種交通能自然而然的轉到彼此的代禱。在代
禱之後，我們可以有一些相互的照顧。在排聚會裏，
我們必須顧到交通、代禱、相顧並牧養。在交通、
代禱、相顧並牧養（包括給人幫助）之後，我們來
到排聚會的主要目的，就是成全聖徒。成全聖徒乃
是造就、教育、培育他們。這種成全有賴於我們的
教訓，但我們不該照基督教一人教導、眾人聽講的
作法施教。那種作法不能發展聖徒的恩賜。在排聚
會裏，教導是由每一個肢體以彼此互相的方式來作
的，如此使神聖的光得以照耀。此外，小排聚集還
需實行神聖的旨意。為此，我們在排裏一定要作到
三件事。第一，要把現有的人托住。小排一定要托
住現有的人，不能使他們丟失了。第二，為了挽回
久不聚會的弟兄姊妹，我們要把情況表裏所記錄的
人找回來。因為他們都是我們的親人，總是應該要
找回來。第三，傳福音。這三件事要同時並進。托
住現有的，挽回久不聚會的，同時也傳福音；這就
是小排應當作的三件事。
建立送會到家的習慣
以餧養初信者與恢復久未聚會者
召會的根基乃是家中聚會：今天召會要興旺，前
途就在於家。召會的家若彀強，召會纔有出息，纔
有前途。這就是聖經所啟示的新路。對於大學聖
徒，這個「家」可以是宿舍、教室、餐廳、或校園
裏的任何角落。送聚會到家，乃是神命定之路的負
擔所在。如果我們不能把聚會作到家裏去，那對校
園工作會是一大虧損！我們每學期重複在校園裏
接觸人，所得着的人受邀來聚會或小排，但若人因
着種種因素不能前來，我們可能就再到校園裏得新
的人。如此重複的作起初的工作，使得我們校園工
作的果效大打折扣。有的新人不能聚會，若是我們
在他「家」中設立聚會，送聚會到他「家」，他自
然就聚會了。若所得着的人久不聚會，就是因為他
「家」裏沒有聚會太久了；如果他「家」裏有聚會，
他就不是久不聚會了。盼望我們都能轉觀念，不是
拉人來聚會，強人所難，乃是要把聚會送到人家
裏。神命定之路的惟一需要乃是探訪人。探訪人就
是到人那裏去，並與他們在一起。我們必須與他們
面對面的說話。
via 台中市召會週訊第1627期
