台中青少年組報導 「多變的世代,我的孩子往何處去?」

青少年組報導 「多變的世代,我的孩子往何處去?」

另外在青少年服事的行列裏面,我也鼓勵青少年服事者,服事是要真正的愛人。主到地上來,祂講得 非常清楚,我為甚麼來到地上?是因為我要尋找、拯救失喪的人。整個服事的根基應該是愛、是關懷。 服事若是為着工作,那非常可惜,因為工作可以非常龐大、可以有非常優異的表現,但是真正人能被成 全,實在是愛。主耶穌到地上來工作,從來沒有那麼大過,祂帶的十二個門徒都不是最優秀的人;最優 秀的人並不是祂在肉身裏面帶的。到了後來,祂還要再得着保羅,保羅卻不是跟隨過祂的,而且好像比 祂還更出色。那你覺得主耶穌的服事不彀好麼?不是,祂愛這十二個門徒!十二個門徒不是那麼優秀, 但這十二個門徒卻是新耶路撒冷的十二層根基;雅各的十二個兒子也不是那麼優秀,卻是新耶路撒冷的 十二個入口。保羅那麼優秀,我也不知道他在新耶路撒冷裏擔任甚麼角色,聖經上並沒有提。所以我們 不能用我們的觀念來看任何事情。論到事奉,真的要求主幫助我們,能彀愛孩子遠過於作一個強的工作。 今天這個青少年服事非常的艱難、不容易。因為很多時候,青少年家長對服事者非常期盼。我服事那 麼多年,很多家長挑戰我,說,你看,我把孩子都交給你們了,結果你們搞成甚麼樣子?我說,一天有 二十四個鐘頭,一個禮拜有七天,總共有一百六十八個鐘頭,你給我兩個鐘頭,就要我把你的孩子變成 神仙啦?這是不可能的,孩子大部分時間都在父母的手裏呀!對青少年的幫助,需要很多「一起的服事」。 十八歲以前,神是把孩子交給父母,這需要父母們很多的關心和照顧。亞當要結婚的時候,神說要離開 父母,但是事實上亞當那時也沒父沒母啊,神為甚麼講這種話呢?神的意思不是離棄父母,而是離開, 意思是這個孩子獨立了。所以我們在孩子十八歲以前,真的該花時間陪伴孩子,並不是交給老師,問題 就解決了。 現在我作生命教育,和很多的學校洽談,也和很多家長談,我覺得現在的教育制度真的有些奇怪。學 校常找我們,因為他們有很多問題學生。我到學校去,學校講的話我剛開始都聽不懂,他說我們有一班 高關懷的孩子需要你們幫助,我以為是很優秀的孩子,後來我纔知道是很不優秀的孩子,叫作「高關懷」, 需要特別去關懷。高關懷的孩子是甚麼意思呢?就是他們到學校根本無法進入課程,結果他們就不來學 校上課。孩子不來學校上課,就政府來看,這不是家長的問題,而是算成學校的問題,因為學校不能把 孩子留在學校裏,所以學校有問題。學校背負着非常沉重的負擔,家長卻沒事,這是教育上很大的盲點。 孩子十八歲以前,家長扮演的角色實在很重要。我們其實太幸福了,有那麼多愛主的青年人來服事青 少年,就像剛剛高晨光弟兄講他的經歷,他還很怕被年輕人聽到。其實不要怕年輕人聽到,因為每個人 都是這樣,如果你沒有經過過程,我還覺得好奇怪。一個孩子乖到甚麼都沒有發生過,我也不相信他能服事。將來有染頭髮的、作了一大堆甚麼的那些孩子來到你面前,你就知道怎 麼照顧他們了,你也了解他們的心,不然簡直無法溝通。所以服事的人應該要找家長多有交通,我們不 能彼此責怪。這次座談收集到的問題中,有一個說我們這些家長不太信任這些服事者,該不該把孩子交 給他們?我就一直想到哈拿,哈拿怎麼會把撒母耳交給那個老糊塗啊?對不對?哈拿去禱告,那個以利 還覺得他喝酒耶!那真是靈裏遲鈍。但是你不得不承認,撒母耳交給以利,以利還把他帶到主的面前去。 所以很多事情都不是我們想的。我們家長最可怕的,就是我們對孩子有強烈的盼望,你就對你身邊很多 幫助你、給你資源的加以批判。你以為只有在你的手裏最安全,我告訴你,不見得。可能有一天你孩子 告訴你,「我在你的手裏好苦啊!」 約瑟雖然在波提乏的家裏作奴役,後來又被放到監獄裏,波提乏會對他很好麼?典獄長會對他很好麼? 但是,這些反而是最好的成全,讓他非常有能力。所以真正帶領人的是神。我們都要學。養育孩子,對 我們、對孩子都有極大學習的空間。這不是技術上的問題。我覺得技術上的問題不用教你,你都會作, 雖然你會挫折,但你也都知道該怎麼應付。若是我們要研究這些帶孩子的方法的話,其實坊間有太多書 籍告訴你怎麼幫助孩子,但是那些可以幫助你去得着一個你期待中優秀的孩子,但他並不一定是神所用 的孩子,神不一定會得着他。 神得着雅各家裏的十二個孩子,你看看這些孩子甚麼人都有,甚麼惡事都有,那這些孩子怎麼有成就 呢?但將來進新耶路撒冷的時候,他們還是我們的入門,你不要看不起他。所以在這些點上,我希望家 長能跟服事者有好的配搭,這樣慢慢的我們就會產生一些好的事奉。台中藉着行政區域的劃分變成那麼 大,我們要照顧那麼多的青少年不是那麼容易。台中市區和以往台中縣鄉鎮地區那麼多不同背景、不同 情形的孩子一起照顧,真的不容易,我們需要很多的禱告。感謝主,主豫備那麼多年輕人投身在青少年 服事裏面,我們為這個喜樂。 而你要記得,當你那麼要求孩子的時候,你是在乎主呢?還是在乎你?你若在乎你,你知道,那就是 你的世界。這個東西不會幫助孩子,只會殘害孩子。你說這些都是好的,我告訴你,約瑟到了後來,他 的優越在那裏呢?他的優越就在他有神。甚麼叫作有神?當他被出賣直到他作宰相,有十三年受苦,然 後作宰相,七個豐年過了, 第五頁 再過兩個荒年,其實已經超過二十年的時間。有一天,他的哥哥趴在地上,向他糴糧,但是當他一講話, 哥哥們纔發現那是他們的弟弟,是他們賣掉的兄弟。你想想看,這些哥哥在那邊有甚麼感覺?他們只有 一個感覺-死定了,因為他們自己都彀狠。但是約瑟說甚麼呢?約瑟在那裏說的話,就是他的高度。他 說,「你們不要怕,你們的意思是要害我,但是神的意思是要叫我先來。」 約瑟的這些話我會背,也會講了,但是,若是我看到那些以前害我的兄弟,我也講不出口,我要跟神 講,「你的意思雖然很好,但是也不要那麼慘嘛!」人生最精華的這十幾年,就是從十七歲到三十歲,約 瑟卻在受苦。但約瑟為甚麼能這樣講?因為他有高度。他有異象,他就有高度;沒有異象,人就很低。 後來雅各死了,他的哥哥又開始害怕了,害怕約瑟會懷恨他們,於是就去關說、送禮。約瑟知道後就大 哭一場,他說,「你們真的不要怕,我豈敢代替神?」我跟你講,我們天天都在代替神,你管你兒子的時 候就在代替神,你覺得你罵兒子的話是神罵的麼?是神要求的麼?你過不去的是神麼?還是你?我們那 裏不敢代替神?我們早就在代替神了,可能神在那邊拉,你說,「不要拉,不要拉。」你說,「走開!慢 點來,等我講完了再說。」孩子一發生事情的時候,你真的不敢代替神?你說,「別人能不管,但是我要 管、我要負責啊。」你負的了責麼?我跟你講,約瑟的那些話,就是他的高度。 我真的覺得不要講方法,我只是告訴你們,在照顧孩子的事上,要把自己奉獻給神